عندما يتم فحص الخطأ بدقة ، فإنه يفضح نفسه دائمًا من خلال نوع من التناقض الذاتي. الحقيقة وحدها تقف أمام اختبار التدقيق. يتم تسليط الضوء على أحد الأمثلة عند النظر في بند أساسي لموقف الطبيعة الملحد.
يقول الملحد:
"أرفض الإيمان بأي شيء غير طبيعي - لا يمكن العثور على تفسيره في الطبيعة. كل شيء يجب ويمكن تفسيره من خلال العمليات الطبيعية ".
لذلك ، وفقًا للملحد ، يجب أن يكون وجود كل شيء في الكون قابلاً للتفسير بالوسائل الطبيعية - لا يمكن اعتبار أي شيء غير طبيعي (على سبيل المثال ، كائن خارق للطبيعة) في المعادلة.
الجيولوجي التطوري روبرت هازن ، الحاصل على درجة الدكتوراه. حاصل على الدكتوراه في علوم الأرض من جامعة هارفارد ، وهو عالم أبحاث في معهد كارنيجي للمختبر الجيوفيزيائي بواشنطن وأستاذ علوم الأرض بجامعة جورج ميسون. قال هازن في سلسلة محاضراته "أصول الحياة" :
"في سلسلة المحاضرات هذه أفترض افتراضًا أساسيًا أن الحياة نشأت من خلال نوع من العمليات الطبيعية . أقترح أن الحياة نشأت من خلال سلسلة من الأحداث التي تتوافق تمامًا مع القوانين الطبيعية للكيمياء والفيزياء. في هذا الافتراض أنا مثل معظم العلماء الآخرين. أنا أؤمن بالكون الذي تنظمه هذه القوانين الطبيعية . مثل العلماء الآخرين ، أعتمد على قوة الملاحظات والتجارب والتفكير النظري لفهم كيف أصبح الكون على ما هو عليه " [1]
المشكلة هي أنه في ظل هذا المنصب ، يصطدم عالم الطبيعة بسرعة بجدران من الحقائق العلمية التي تتعارض معه. قوانين العلم هي إعلانات رسمية لما تم إثباته ، مرارًا وتكرارًا من خلال العلم ، في الطبيعة دون استثناء.
لا يمكن لعالم الطبيعة أن يتبنى وجهة نظر تتعارض مع قوانين الطبيعة ولا تتعارض مع نفسه في نفس الوقت. لكن هذا هو بالضبط الموقف الذي يوجد فيه عالم الطبيعة. يجب أن يدعي تفسيرًا لا يتماشى مع الطبيعة للعديد من الأشياء التي نجدها في الكون.
على سبيل المثال ، تفسير الطبيعي لأصل المادة والطاقة (أي التوليد التلقائي أو الوجود الأبدي) غير طبيعي (أي يتعارض مع القانونين الأول والثاني للديناميكا الحرارية)
يجب على عالم الطبيعة أن يناقض نفسه أكثر من خلال الادعاء بوجود تفسير غير طبيعي لأصل الحياة (أي ، النشوء التلقائي ، في تناقض مع قانون التولد الحيوي) .
والأكثر من ذلك ، يجب على عالم الطبيعة أن يناقض نفسه من خلال الزعم أن أنواعًا مختلفة من الكائنات الحية يمكن أن تؤدي إلى ظهور أنواع أخرى من الكائنات الحية من خلال التطور الكلي - وهو خلاف ، على عكس التطور الجزئي ، لم يُلاحظ أبدًا حدوثه في الطبيعة .
التولد الذاتي ، وتوليد الطاقة العفوي ، وأبدية المادة ، والتطور الكلي كلها اقتراحات غير طبيعية حيث لم يتم ملاحظتها مطلقًا في الطبيعة ، ومع ذلك فهي أساسية لوجهة نظر الطبيعة غير الطبيعية. ببساطة ، موقف الطبيعي الملحد متناقض مع نفسه.
إن النظرة العالمية التي تتماشى مع الدليل - وهذا لا يتعارض مع الذات - هي الإيمان بالخالق .
لا يستطيع عالم الطبيعة تفسير الكون دون الاعتماد على وسائل غير طبيعية. ليس لدى الخلقي مشكلة في التفسيرات غير الطبيعية ، لأن الاديان تذكر بوضوح أن الله - كائن خارق للطبيعة - خلق الكون والحياة.